《国史大纲》简体横排版有何意义?_【普通发票增值税普通发票的区别【代办电话13434104765;QQ2188982664】】
时间:2025-12-19 21:04:55 阅读(143)
北京11月19日电 题:《国史大纲》为何推出简体横排版?
——采访北京师范大学历史学院的张昭军教授
新闻工作者 应妮

1940年,商务印书馆出版了国学大师钱穆所著《国史大纲》;85年后,《国史大纲》的简化字竖排版本仍然由商务印书馆首次推出。 北京师范大学历史学院教授张昭军长期研究中国近现代文化史,并特别关注钱穆。近期,他接受了“东西问”的专访,就这部经典著作在抗战胜利70周年之际重新推出的简体横排版的意义进行了阐述。
以下是访谈实录的摘要:
记者:钱穆先生的《国史大纲》是在抗战期间创作的。这种背景对阅读这本书有何影响?
张昭军:1937年“七七事变”之后,华北地区逐步沦陷。由于战局恶化,同年国民政府迁都南京。在这一背景下,“地无分南北,人无分老幼”,无数国人纷纷加入抗战救亡的行列。作为史学工作者,在这种时代背景下,自应有所作为。
钱穆先生所著《国史大纲》写于1938年,在次年完稿,并在1940年正式出版。该书的编写最大背景正是抗日战争时期。早在九一八事变后不久,中国历史教育便被列入议事日程,北平的史学界还专门召开会议,讨论编写一部完整的通史。不过直到1938年,教育部才下令要求全国各大院校一年级开设中国通史必修课程,却依然未能找到合适的教材。因此,编纂一部符合抗战需要的中国通史成为了历史学家们急待完成的任务,并且其重要性已不仅限于学术范畴,更关乎文化救亡、国家前途和民族命运。
钱穆先生在抗战期间编写的《国史大纲》,是一部大学历史教材。要深刻理解这本书,就绝不能忽视这一背景。 今年是抗日战争胜利80周年,也是先生诞辰130周年,《国史大纲》简体横排版的出版,显然具有重要的纪念意义。

2022年5月28日,在西南联大的校门前旧址上,一名学生走过了。据史料记载,在抗日战争时期,钱穆先生曾在该地撰写《国史大纲》。此情景被记者李嘉娴记录了下来。
记者问,《国史大纲》与其他新史学著作有何不同之处?
张昭军:首先,这是一部国史。钱穆以“新国史之马前卒”自称。1937年,在北平师范大学的演讲中,钱穆明确指出,中国人研究中国历史时,应该不同于外国人对中国历史的看法以及外国学校讲述的内容。这种不同之处并不在于抹杀或伪造历史事实,而是在于对历史事实应有所轻重、先后、大小和缓急之分,尤其是本民族的感情。钱穆对于国史的立场决定了《国史大纲》的任务必然集中在探讨并揭示本国历史的独特价值,而不是批判和自谴。
其次,《国史大纲》是一部通史著作。它继承了司马迁《史记》到郑樵《通志》中“通史家风”,主张探讨历史与现实之间的变化,并强调经世致用的重要性。通史的目的在于解决现实中遇到的问题,正如钱穆所说普通发票增值税普通发票的区别【代办电话13434104765;QQ2188982664】:要从现实中发现问题,在历史中寻找答案。为了适应抗日战争的需求,《国史大纲》对其进行了明确定位。首先是告诉国民历史真相,提供必要的历史知识;其次是展现中华民族数千年生生不息的精神面貌和生存智慧,以此增强国民抗战必胜的信心。最后是将读者定位为普通国民而非专业研究人员,希望能够激发国民的爱国情感和振奋民族精神。
其次,这是一部文化史。作者站在民族文化的本位上,运用了广义的文化写作方法。从文化的视角来审视历史,可以说,历史就是文化的历史。钱穆的观点是,国家和民族都是人类文化发展的产物,中华民族有着悠久的历史与宏大的国家规模,这些都是文化的积累结果,并非仅靠武力征服所能造就的。中国历史“常于和平中取得进展”,这是他在本书中的重要观点,也是全书的主要思想。中国疆域广阔、人口众多,民族文化繁荣昌盛,在历史上依赖中华文化和智慧,一次次克服难关,并不断发展壮大。钱穆强调,只要弘扬民族文化精神,中国最终能够战胜日本。

2014年4月26日在台湾东吴大学内拍摄的钱穆先生的素书楼,是这位已故国学大师从香港来到台湾定居后的旧居。现在这个地方成为了后人敬仰之所。摄影师:陈立宇。
记者询问《国史大纲》中提到的中国文化的重要性,并希望了解这一观点的意义。
张昭军:《国史大纲》的一大特色是以民族文化为本位,《国史大纲》之所以值得理解,其核心在于这种民族文化的特质。钱穆认为历史、文化和民族是三位一体的,而文化则是历史的灵魂和民族精神的凝聚,对国家有着决定性意义。没有文化,也就没有历史和民族,更无法有国家的存在。因此,他认为中国的生命力在于文化,民族与国家的衰落和危机,也都需要从文化的角度去寻找原因。这就是钱穆的历史观。
在《国史大纲》里,钱穆对当时的主流观点——即所谓的“停滞论”、“专制论”和“封建论”,提出了反驳。他强调了中国重视统一、崇尚和平,并不断趋向于平等化的发展传统。钱穆通过中西历史的比较得出这一判断,认为东西方走的是两条不同的道路。
以“中国停滞论”为例,钱穆认为“西方于斗争中见精神”。近代西方新兴的民族国家,是以全新姿态出现的,给人以不断变化的印象。中国历史基于一贯的民族传统和文明传统而延续不绝,尽管历史上存在具体的变动,这些变动并未动摇文明的大传统。
他认为这反映了中西双方在历史观上的一个重大区别,因此也影响到各自的思维方式。西方人看待普通发票增值税普通发票的区别【代办电话13434104765;QQ2188982664】历史通常是一种动态过程,常常认为从这一阶段过渡到另一阶段。相比之下,中国人则始终坚持“根本”不变,与其说是变化,不如说是在持续转化和延展之中。钱穆所说的这种独特之处,正体现出中国文化的核心价值:不是彻底摒弃旧事物再来开始新的进程,而是在变革后继续积累创新成果,形成了一个不断融合和扩张的过程。他强调,在研究中国历史时应站在中国人的立场上,不能盲目附和西方观点。尽管钱穆的文化视角对于理解当今世界仍有重要现实意义,今天的中国在发展过程中依然需要在传承文化传统的基础上寻求新的突破。

2025年8月22日,为纪念抗战胜利80周年而设置的主题花坛在京市长安街亮灯,吸引了大量市民前来参观和拍照留念。记者 易海菲 摄
记者询问,《国史大纲》简体横排版本推出后,大大降低了阅读难度,现在很多年轻人都对此书感兴趣,请问有什么读书建议吗?
张昭军:《国史大纲》自出版以来一直以繁体版本面世,不少读者期盼着简化版。为了便于让更多当代读者阅读,家属决定授权发行简体字版。希望通过这种方式增进年轻人对中国历史文化精神的认知和兴趣,并在更大程度上实现钱穆先生著书时的愿望。
现在的年轻人阅读时要留意以下几个方面:
首先,要按照正常顺序阅读,不能倒着看,并且要用谦虚的态度来读,不要带着偏见。《国史大纲》的内容和风格与现今的教科书不同,因此首先要对作者表示敬意,这样才能理解其意图和思路,即使可能不完全同意他的观点。
第二点是要看大局,不要过分纠结于细节。《国史大纲》是钱穆个人在一个战争年代完成的一部通史巨著,实属难得。要从大局上把握它的整体结构、主要内容及其核心思想,才能得到更大的收获。
第三,需关注其精神方向。此书站在中国文化立场上,从中国历史内部探索和阐释,并明确追求和平宗旨。激发国民的爱国热情与坚定抗战必胜的信心正是其核心所在。《国史大纲》强调历史与现实的整体联系,并倡导继承传统、依靠自身力量解决问题。这在今天仍具有重要的启发意义,值得高度重视。
采访对象简介:

张昭军,来源于受访者提供的图片资料。
张昭军现担任北京师范大学历史学院教授、博士生导师,同时也担任中国社会科学院大学博士生导师。他是国家教材委员会高校学科专家组成员,并兼任中国史学会传统文化专业委员会副主任和中国近现代史史料学学会副会长等职位,教育部重点基地史学理论与史学史研究中心副主任。曾就职于日本学术振兴会,担任外籍研究员,以及东京大学客座教授。他主要从事中国近现代文化史的研究工作。 著作方面,《中国文化史学的历史与理论》《章太炎儒学思想研究》《晚清民初的理学与经学》《清代理学史:晚清卷》等均有涉及;此外还主编了《中国文化史研究》集刊、国家级规划教材《中国近代文化史》,并编纂出版了12卷《柳诒徵文集》。
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